Beelzebul

Вельзевул — вариант имени Вельзевув, используемый во многих современных переводах Нового Завета. Если в старых английских Библиях греческое Βεελζεβούλ (Beelzeboul) обычно передавалось как «Beelzebub» по образцу Вульгаты, то современные научные издания восстановили исходное греческое написание, породив форму Вельзевул. Оба имени восходят к филистимскому богу, которому поклонялись в Экроне, но их значения и богословские коннотации различаются.

Этимология

Исходное имя Вельзевув происходит от еврейского בַּעַל זְבוּב (Баʿал Зевув), что означает «повелитель мух» (см. 4 Царств 1:2–16). Считается, что это уничижительная пародия на эпитет Баʿал Зевул («Ваал возвышенного дома»), титул ханаанского бога Баала. Изменение высмеивало филистимского божества, связывая его с нечистотами и тлением. Греческая форма Нового Завета Beelzeboul (Βεελζεβούλ) лучше сохраняет почтительное обращение «Ваал возвышенного жилища», но христианская традиция переосмыслила его как главного демона.

Использование в Библии

В Новом Завете Вельзевул встречается в синоптических Евангелиях (Мф 10:25, 12:24–27; Мк 3:22; Лк 11:15–19) как князь бесов, служением которому обвиняли Иисуса. Написание Beelzebul в современных переводах — например, Пересмотренная стандартная версия и Новая международная версия — отражает греческие рукописи, тогда как Вульгата и её английские потомки (включая Версию короля Якова) использовали Beelzebub. Это расхождение вызвало споры среди текстологов об оригинальном чтении таких источников, как Еврейское Евангелие от Матфея, но Beelzebul сейчас широко принят в критических изданиях.

В демонологии и культуре

Поздняя христианская демонология включала Вельзевува в число семи князей ада, связываемых с чревоугодием и завистью. В демонологических трактатах, таких как Адский словарь, Вельзевув изображался как летучее существо, «Повелитель мух». Этот образ был использован Уильямом Голдингом в романе Повелитель мух (1954), где «повелитель мух» становится символом дикого инстинкта. Как демон, Вельзевув также выступает правой рукой сатаны в поэме Джона Мильтона Потерянный рай (1667). В произведениях раннего Нового времени, включая легенду о Фаусте и кёльнские процессы над ведьмами, он упоминается под такими вариантами, как Belzebuth.

• Значение: «Повелитель мух» (от еврейского Баʿал Зевув) или «Ваал возвышенного дома» (от Баʿал Зевул)
• Происхождение: Филистимское божество, впоследствии еврейское демоническое имя
• Тип: Библейское имя, используется как титул дьявола или демона
• Употребление: Современные английские переводы Нового Завета, христианская демонология, литература
• Родственные формы: Baal-Zebub, Beelzeboul (библейский греческий), Баʿал Зевув (библейский еврейский)