Значение и История
Шульману-Ашаред — это исходная аккадская форма более известного имени Салманасар. Оно означает «Шульману превосходит», сочетая имя ассирийского бога Шульману с глагольным элементом, указывающим на превосходство. Шульману (возможно, связанный с семитским корнем šlm, означающим «мир») был восточносемитским божеством, ассоциирующимся с битвой, в отличие от угаритского бога Шалима, который олицетворял вечернюю звезду. Это имя носили пять могущественных ассирийских монархов, самый известный из которых — Салманасар III (правил в 859–824 гг. до н.э.), чьи кампании расширили Новоассирийскую империю на Сирию и Анатолию. Эти цари упоминаются в нескольких древних источниках, включая passages из Еврейской Библии, такие как 4 Царств 17–18.
Этимология
Имя происходит из аккадского: Shulmanu-ashared (dŠulmānu-ašarēd), буквально «бог Шульману — первый/высший». Элемент ashared (отличный, передовой) превращает божественное имя в утверждение превосходства бога. В то время как Салманасар отражает еврейские и арамейские адаптации имени, многие ученые реконструируют исходную вокализацию с различной долготой гласных (отсюда вариации в современной транскрипции). Суффикс -ashared указывает на то, что тронное имя несло теологическую пропагандистскую функцию, представляя царя под постоянной защитой бога войны.
Исторический контекст
Салманасар I, чье правление закрепило эту традицию именования, восстановил множество храмов и охранял границы от горных племен. Однако наиболее документированным носителем является Салманасар III, чей Черный обелиск изображает вассалов, таких как царь Израиля Иегуй (Омридская династия). В его правление Ассирия контролировала торговые пути от Средиземноморья до Загроса; усилившийся контакт с израильтянами привел к тому, что аккадское имя вошло в семитские языки в диалектной форме (Салманасар). Четыре более поздних правителя сохранили то же теофорное приветствие. Салманасар V предшествовал саргонидской династии, но большинство стел продолжают шаблоны именования, начатые с исходной концепции Шульману-ашаред.
Культурное значение
В ономастике суффиксы в сочетании с базовым Шульману заявляют о политической близости через интерпретацию. Бог Шульману — иногда считающийся родственным Шалиму по общему «салим/мир» — известен в среднебронзовых структурах, однако Шульману включает альтернативный (возможно, западный) фон, свидетельствующий о переплетении религий между более древними угаритскими сетями и более поздними имперскими догматами. К началу новоассирийского периода (ок. 10 века до н.э.) трехчастные теологические части все чаще использовали формальные знаки, происходящие из ассирийских обычаев второго тысячелетия, пока в конечном итоге новоассирийское употребление не размыло эту стандартизированную классификацию. Список ассирийских царей надежно фиксирует Шаману-Ашаред через клинописную преемственность более, чем через последующее драматическое введение Шульману за рамками аллюзивных утверждений о доблести.
- Значение: «Шульману превосходит»
- Происхождение: аккадский (ассирийский)
- Употребление: мужское царское имя древней Месопотамии
- Регионы: Ассирия, северная Месопотамия