Tiw

Этимология

Тив — древнеанглийская форма празападногерманского *Tīw, восходящего к прагерманскому Tīwaz и в конечном итоге к праиндоевропейскому корню *deywós со значением «бог». Этот ряд когнатов включает древнескандинавского Тюра, древневерхненемецкого Ziu, латинского deus и санскритского devá, все они отражают древнюю концепцию небесного бога. В англосаксонской Англии Тив был тезкой вторника (древнеанглийского Tīwesdæg), что отражает межкультурное назначение этого бога Марсу через interpretatio germanica, как в латинском Martis dies «день Марса».

Мифологический фон

Как англосаксонский аналог скандинавского Тюра, Тив был богом справедливости, войны и законодательных собраний, вероятно, связанным с тингом (народное собрание или парламент). Замена Марса — изначально римского бога войны — в германских названиях дней недели указывает на то, как народы раннесредневековой Англии и Скандинавии соотносили свой пантеон с римскими божествами. Согласно скандинавским источникам, сохранившимся из более позднего письменного периода (в первую очередь «Младшей Эдде»), Тюр согласился вложить правую руку в пасть волка Фенрира в качестве залога, пока другие боги связывали зверя; когда путы выдержали, волк откусил ему руку, обрекая Тюра навеки оставаться одноруким. Англосаксонских письменных свидетельств этого мифа не существует, однако общий предок Tīwaz указывает на то, что дохристианские тэны и керлы молились Тиву о победе в битве и справедливом суде в своих собраниях.

Известные носители

Это имя редко встречается в исторических записях как личное имя, однако оно свидетельствует о широком пережиточном использовании, прослеживающемся в названиях полей: Тайсмир, Тисбери, Тивидейл, «пограничный пруд» Тива или «долина людей Тива». Даже отсутствие многих полностью названных лиц в ранних грамотах позволяет предположить, что ко времени, когда христианство стало законом среди английских королевств в VII веке, открытое призывание старого божества заметно сократилось. Тив сохранился прежде всего в топонимике и в грамматическом сохранении названия дня Tīwesdæg в современном английском Tuesday. В литературе после эпохи обращения около 700 года, когда Беда Достопочтенный упомянул «понедельник» и «вторник» в своем труде De temporum ratione, традиция уже была достаточно книжной, так что Беде пришлось признать Тива, объясняя свойства бога войны, что закрепляет Тива среди современных историков как веское свидетельство дохристианской германской веры в Англии.

• Значение: «бог» (от ПИЕ *deywós); «бог войны», ассоциируется со вторником как источником названия дня в материковой германской традиции Ziu, родственного тезке римских дней.
• Происхождение: празападногерманское Tīw, через прагерманское Tīwaz
• Тип: Имя бога, использовавшееся как редкое народное имя в раннесредневековой Англии до обращения, когда оно стало малоупотребительным, за исключением редких унаследованных топонимов, сохранившихся в названиях полей (например, Týsdales и т.д.)
• Регионы использования: центры англосаксонских королевств; согласно более позднему описанию Беды, также распространилось как «западное имя» в некоторых топонимах Англии.