Izanami

Идзанами (イザナミ) — главная богиня-творец в японской мифологии, официально почитаемая как Идзанами-но-Микото. Её имя, вероятно, означает «женщина, которая приглашает» на японском языке, происходя от элемента идзана со значением «приглашать, заманивать, привлекать». Она и её брат-муж Идзанаги являются последними среди семи поколений первозданных божеств, возникших после формирования неба и земли.

Мифологическая роль

Вместе Идзанами и Идзанаги были уполномочены создать Японский архипелаг и многих его богов. Они стояли на Плавающем мосту неба и размешивали океан украшенным драгоценностями копьём; когда они вытащили его, капли рассола застыли, образовав первый остров — Оногоро. Спустившись на этот остров, они совершили брачный обряд и впоследствии родили острова Японии и многочисленных божеств. Однако, когда Идзанами родила Кагуцути, бога огня, она получила ужасные ожоги и умерла. Её смерть标志着 первый случай смертности в сотворённом мире.

Охваченный горем, Идзанаги отправился в Ёми, страну мёртвых, чтобы вернуть жену. Он нашёл её в разлагающемся состоянии, и когда он нарушил обещание не смотреть на неё, она пришла в ярость и преследовала его. Идзанами заявила, что будет каждый день убивать тысячу человек, на что Идзанаги ответил, что будет ежедневно строить тысячу пятьсот родильных хижин, установив тем самым цикл жизни и смерти. В конечном счёте Идзанами стала правительницей Ёми, и в некоторых интерпретациях она считается синигами, божеством смерти. После побега Идзанаги он совершил ритуалы очищения, из которых появились богиня солнца Аматэрасу, бог луны Цукуёми и бог бури Сусаноо — главные божества в синтоистском пантеоне.

Культурное и религиозное значение

Идзанами занимает центральное место в синтоистской космологии как богиня-мать и создательница смерти. Согласно «Кодзики» (ок. 712 г. н. э.), она является прямой прародительницей японской императорской семьи, связывая родословную императора с божественным. Её история объясняет происхождение смертности и разделение жизни и смерти. Некоторые сказания также изображают рассвет после побега Идзанаги: сами божественные дети (Аматэрасу, Цукуёми, ...) были рождены в разном порядке, что создало сложность их природ.

• Значение: «женщина, которая приглашает»
• Происхождение: Древнеяпонское
• Тип: Богиня, первозданное божество
• Регионы использования: Япония (в синтоистской мифологии)