Asmodai

Асмодай — вариант имени Асмодей, принадлежащего видному демону в иудео-христианско-исламской традиции. Это имя восходит к авестийскому aēšma-daēva, сочетающему aēšəma («гнев») и daēuua («демон»), то есть буквально «демон гнева». Лингвистическое происхождение отражает устойчивую связь имени со зловредными сверхъестественными сущностями.

Этимология и религиозные тексты

В апокрифической Книге Товита Асмодай (или Асмодей) — демон, который убивает семерых мужей Сарры одну за другим в их брачную ночь. Протагонист Товия с помощью ангела Рафаила изгоняет демона, сжигая печень и сердце рыбы. Эта история утверждает Асмодая как фигуру похоти и мести в иудейских и христианских нарративах. Имя также встречается в Талмуде как царь шедим (демонов), а в исламской традиции вариант имени Сахр (араб. «скала») упоминается в Коране (сура Сад 38:30-40) как мятежный джинн, ненадолго узурпировавший трон Сулеймана.

Персонаж в демонологии

В эпоху европейского Ренессанса Асмодей стал ключевой фигурой в христианской демонологической литературе. Так называемые «демонологи», как Петер Бинсфельд, классифицировали его как демона похоти (одно из олицетворений семи смертных грехов). Его часто изображают с тремя головами — человеческой, бычьей и бараньей — образ, популяризированный в средневековых гримуарах, а позднее в «Адском словаре» Коллена де Планси. Равным образом фольклор того времени представляет Асмодея как властелина структур адской власти в иерархиях вроде той, что описана Иоганном Вейером.

Культурное наследие

Двойственность этой фигуры — одновременно гротескного одержимого сексом создания, но и низложенного мудреца — поддерживает интерес далеко за пределами теологии. Имя Асмодай вновь всплывает в ролевых играх, беллетристике (например, Филип Пулман в «Тёмных началах» использует его) и хэви-метал-театральных постановках — отсылая либо к легендам о гневной природе и Соломоне, либо к эротической угрозе из истории Товита. Романисты и сценаристы игр часто переосмысливают его как антипода Лилит или сварливого стража.

• Значение: Вариант Асмодея — «демон гнева и похоти»
• Этимологическое происхождение: Авестийское aēšma-daēva «гнев» + «демон»
• Тип имени: Библейское, демоническая сущность-архонт
• Символическая роль: Сила жестокости/желания, антагонист брака и власти
• Где встречается: Книга Товита (апокриф, II в. до н. э.); Талмуд; толкования Корана; средневековые гримуары; современность (беллетристика и массовая культура)