Значение и Происхождение
Julitta — это историческое женское имя и уменьшительная форма римского имени Julia, происходящая от латинского Iulius, имени знаменитой римской семьи. Имя известно прежде всего благодаря ассоциации с христианской святой IV века, Иулиттой, которая, согласно агиографической традиции, приняла мученическую смерть в Тарсе (на территории современной Турции) во время гонений Диоклетиана в 304 году н.э. Ее почитание тесно связано с почитанием ее малолетнего сына, Кирика (также называемого Кириком), который, как сообщается, был казнен вместе с ней и почитается как ребенок-мученик.
Этимология и исторический контекст
Исходное имя Julia было женской формой римского номена Iulius — родового имени Юлия Цезаря и императоров династии Юлиев-Клавдиев. Известные ранние носительницы включают Юлию Августу (Ливию Друзиллу), жену Августа, и Юлию Старшую, дочь Августа. Как уменьшительная форма, Julitta передает привязанность или малость; ее использование в раннехристианском контексте, вероятно, отражает фамильярную форму, употреблявшуюся в семье или общине.
Иисус кратко упоминается в таких источниках, как Новый Завет (Римлянам 16:15), но имя Julitta там не встречается. Позднее историческое использование имени происходило в основном от почитания святой Иулитты.
Культ святой Иулитты и ее спутников
Согласно легенде, Иулитта была богатой христианской вдовой из Иконии (современная Конья, Турция), которая бежала в Тарс, чтобы избежать гонений. Там она была арестована и принуждаема принести жертву римским богам; когда она отказалась, ее трехлетний сын Кирик был жестоко убит у нее на глазах, после чего она сама была обезглавлена. Существует исторический скептицизм — неизвестный ребенок-мученик по имени Кирик засвидетельствован в Антиохии без связи с Иулиттой, — но совместное мученичество закрепилось в народном благочестии. Позже было объявлено, что их мощи были обнаружены императором Константином, который построил монастырь близ Константинополя, а затем перенесены в Осер епископом Аматором в IV веке, что способствовало распространению культа во Франции (Сен-Сир в топонимах, таких как Сен-Сир-сюр-Луар) и Италии (Сан-Квирико). Деяния мучеников считались апокрифическими в Геласианском декрете VI века, однако почитание продолжало процветать.
Известные носительницы и культурное наследие
Помимо задокументированных исторических личностей и святых, имя не было широко распространено в современном употреблении, но сохранилось в культурах, привязанных к этим именам матери и ребенка: оно вошло в литовский и хорватский календари для соответствующих эквивалентных святых (например, производные Юрата). Латинские церковные календари отмечают память Кирика и Иулитты вместе 16 июня, а в восточно-православной традиции — 6 июля. Вариации — Юура и Филомена встречаются в раннем новом возрождении детей. История широко известна через Францию. Немногие из этих немногих сохранились, также упоминается дальнейший фон
Значение: Латинское уменьшительное от Julia („юная, принадлежащая роду Юлиев“)
Происхождение: Римское, латинское
Тип имени: Уменьшительное, историческое
Наиболее часто использовалось ранее-