ЭтимологияBasemmath — греческая форма еврейского имени Basemath (также пишется Basmath), встречающаяся в Септуагинте — переводе Ветхого Завета. Исходное еврейское имя происходит от слова, означающего «аромат» или «благовоние», в частности от библейского корня bōśem со значением «сладкий запах» (см. bosem). В греческом тексте имя передаётся как Βασεμμάθ.Библейский и исторический контекстВ Книге Бытия (26:34–35, 36:3–13) Басемат упоминается как одна из жён Исава, старшего брата-близнеца Иакова. Однако в некоторых отрывках жену Исава называют Bashemath или же возникает путаница с другими жёнами из-за различий в традициях. По-видимому, это имя ассоциировалось с женскими персонажами в патриархальных повествованиях, главным образом в генеалогических контекстах.Греческое написание Basemmath используется в рукописях Септуагинты Книги Бытия (28:9 и далее). Оно отражает практику транслитерации еврейских имён в соответствии с греческими фонетическими правилами, например, добавление буквы m перед th для передачи еврейского звука t. В латинской Вульгате то же имя передаётся как Basemath, тогда как в других традициях используются формы Basmath или Bashemath.Современное использованиеBasemmath — редкое имя в наши дни, сохранившееся в основном в библейских исследованиях и религиозном контексте. Наиболее распространёнными формами являются еврейское Basmat (в израильском обиходе) и устойчивое в латинской традиции Bosmat (в Латинской Америке, на Филиппинах). Родственные варианты встречаются в таких языках, как грузинский, например Basmati (через православную традицию). Культурное значение остаётся в основном в рамках иудео-католической памяти и истории.Значение: аромат, благовониеИсходная форма: еврейское Basemath (корень: bosem)Основной вариант: греческий термин, использованный в переводе СептуагинтыОсновная сфера употребления: исследователи греческой Библии, традиционное использование сокращается среди современных потомков (испаноязычный мир/грамотные сообщества).Связанная категория: женский персонаж из Книги Бытия.Тип: сакральная категория с типичным текстуальным воспроизведением, первоначально лингвистическим (постепенно утрачивается; специфическая церковная среда как пережиток фрагментарного статуса).