Авиху (ивр. אֲבִיהוּא) — еврейское мужское имя, встречающееся в еврейской Библии. Это еврейская форма имени Авиу, означающего "он — мой отец", от элементов ʾav (отец) и hu (он). В библейском повествовании Авиху — один из сыновей Аарона, первого первосвященника Израиля. Библейское повествование Согласно Книге Левит (глава 10), Авиху и его старший брат Надав принесли «чуждый огонь» пред Господа, что было актом непослушания Божьим заповедям. В результате они были истреблены божественным огнём. Этот инцидент произошёл во время освящения скинии, подчёркивая важность ритуальной точности в древнем израильском богослужении. После их смерти Моисей повелел Аарону и его племянникам (младшим сыновьям Элеазару и Итамару) не скорбеть, но народу было позволено это делать (Левит 10:6−7). Ранее, в Исходе 24, Авиху и Надав вместе с Моисеем, Аароном и семьюдесятью старейшинами поднялись на гору Синай и увидели видение Бога перед дарованием Закона. Этот контраст в судьбе — от близости к божественному до уничтожения — подчёркивает серьёзность неправильного поклонения. Религиозное толкование В еврейской традиции грех Надава и Авиху рассматривается как привнесение чуждого элемента в священное служение. Раввинистические комментарии предполагают различные прегрешения: возложение незаконного фимиама (в противном случае предназначенного только для первосвященника), действие без согласия Моисея и Аарона, или вхождение в Святая Святых в нетрезвом виде. Their story serves as a warning about the dangers of mixing personal innovation with revealed religious practice. Историко-культурный контекст Авиху является второстепенной фигурой в библейской генеалогии, упоминается в Книгах Чисел и Паралипоменон среди потомков Аарона; у него не было детей, и жреческая линия продолжилась через его братьев Элеазара и Итамара. Имя редко встречается в современном употреблении, но признано в исторических и теологических исследованиях еврейской Библии. Родственные имена Исходное имя Аарон (неясного происхождения) является отцом Авиху. Авиху, образованное с тем же корнем "отец" (ʾav + hu), и Надав (означающее "щедрый") — его братья. Никаких известных вариантов или производных имён, кроме этого библейского упоминания, не сохранилось. Значение: «он — мой отец» (иврит) Происхождение: иврит Тип: библейское личное имя Регионы: Израиль, иудаизм (исторический) Известный носитель: сын Аарона в еврейской Библии (Левит 10:1−5)