Сертификат Имени
Arius
Мужское
Ancient Greek
Значение и Происхождение
Арий — латинизированная форма греческого имени Арейос (Ἄρειος), которое происходит от имени греческого бога войны Арес. Таким образом, имя несет значение «воинственный» или «принадлежащий Аресу». Наиболее известный носитель имени Арий — христианский богослов IV века из Кирены (на территории современной Ливии), чье учение спровоцировало один из первых крупных споров в христианской теологии.ЭтимологияКорень имени восходит к греческому богу Аресу, чье имя, возможно, происходит от греческого слова are («гибель» или «разрушение») или от arsen («мужской»). Ранняя засвидетельствованная форма Ареса встречается в микенском греческом как a-re. В конечном итоге имя восходит к индоевропейскому богу Зевсу (от корня *dyew-, означающего «небо» или «сияние»), однако прямая связь от Ария к Аресу осуществляется через греческое прилагательное Арейос.Историческое значениеАрий (ок. 250–336 гг. н.э.) был пресвитером Александрийской церкви и центральной фигурой арианского спора, который ставил под сомнение природу божественности Христа. Он учил, что Иисус Христос не совечен Богу Отцу, а является первым и величайшим из творений Бога; это учение получило название арианство. Данная доктрина противоречила ортодоксальной точке зрения, отстаиваемой Афанасием Александрийским, согласно которой Сын единосущен (homoousios) Отцу. Спор стал настолько ожесточенным, что император Константин Великий созвал Первый Никейский собор в 325 г. н.э., на котором арианство было осуждено и был сформулирован Никейский символ веры. После собора Арий был сослан в ссылку, хотя перед смертью он был вновь принят императором.Лингвистические вариантыГреческая форма Арейос (Арейос) является источником имени. В латышском языке оно звучит как Ārijs, а в литовском — как Arijus. В современном употреблении имя редко встречается вне историко-теологических контекстов.Значение: Воинственный, преданный АресуПроисхождение: Древнегреческое, от бога АресаТип: ИмяРегионы использования: Древнегреческий мир, раннехристианский контекст
Назад