Моти 2 — это еврейское уменьшительное от Мардохея. Само имя Мардохей происходит от персидской фразы, означающей «слуга Мардука», вавилонского верховного божества. В Ветхом Завете (книга Есфирь) Мардохей — выдающаяся фигура, которая воспитывает свою кузину Есфирь и раскрывает заговор с целью убийства персидского царя, что приводит к падению царского советника Амана.Этимология и исторический контекстКорень имени Мардохей в конечном итоге восходит к вавилонскому божеству Мардуку, чье имя, вероятно, происходит от шумерского amar-Utuk, означающего «телец Уту», сочетая amar («телец») с богом солнца Уту. Будучи верховным богом Вавилона, Мардук ассоциировался с небом, светом, небесами, битвой и плодородием, и ему приписывалось сотворение мира из тела дракона Тиамат.Использование имени, производного от языческого божества, хотя и необычно в монотеистической традиции, отражает культурный синкретизм еврейской диаспоры в Персидской Вавилонии. Уменьшительные формы, такие как Моти 2, вероятно, возникли в ивритоязычных общинах как ласковые или неформальные варианты библейских имен.Известные носителиИмя Моти 2, хотя и редко встречается в английском языке, может быть найдено в современных ивритоязычных контекстах, часто наряду с такими родственными именами, как Мардохей, Мардош and Мардок. Примечательно, что библейское имя Мардохей встречается в других языковых вариантах, включая греческий (Мардохайос) и латинский (Мардохей), что указывает на его широкое использование в еврейских общинах на протяжении веков.Значение: Вариант/уменьшительное от Мардохей, в конечном итоге «слуга Мардука»Происхождение: Еврейское; происходит от персидско-вавилонских корнейТип: Уменьшительное (ласкательная форма)Регионы использования: Преимущественно ивритоязычные общины в Израиле и диаспоре