Hadad est un nom sémitique dérivé d'une racine signifiant « tonnerre ». Dans la religion cananéenne et levantine antique, Hadad était le dieu du tonnerre et des tempêtes, une divinité puissante responsable de la pluie et de la fertilité. Il est souvent identifié sous le titre Ba'al, signifiant « seigneur » ou « maître » dans les langues sémitiques, bien que ce titre ait aussi été appliqué à d'autres dieux. L'influence d'Hadad s'est largement répandue : vers 2500 avant notre ère, il est attesté sous le nom « Hadda » dans les tablettes d'Ebla. Plus tard, les Amorrites l'introduisirent en Mésopotamie, où le dieu fut appelé Adad par les Assyriens et les Babyloniens. Étymologie et rôle culturel Le théonyme Hadad provient probablement d'une racine sémitique *hdd, associée au tonnerre et au bruit. Dans les textes ougaritiques, Hadad (ou Haddu) est dépeint comme une divinité puissante maniant une massue et la foudre, souvent associée au taureau—un symbole de force et de fertilité. Il était aussi connu sous les noms de Rimon (ou Rimmon), Pidar, Rapiu et Baal-Zéphôn. Le dieu de la tempête était crucial pour la vie agricole, car la pluie dans le Proche-Orient ancien était essentielle à la survie. Parallèles mésopotamiens En Mésopotamie, le nom a été adapté en Adad. Le même logogramme dIM (𒀭𒅎) était utilisé pour écrire Adad en akkadien et Iškur en sumérien, reflétant un syncrétisme des dieux de la tempête à travers les cultures. Hadad a également influencé la religion hellénistique ultérieure, étant assimilé par les Grecs à Zeus et par les Romains à Jupiter Dolichenus. Signification : Tonnerre (sémitique) Origine : Nom cananéen / amorrite ancien du dieu de la tempête Hadad Type : Nom personnel théophore Régions : Transmis du Levant à la Mésopotamie