Clopas est un personnage brièvement mentionné dans le Nouveau Testament, dans l'Évangile de Jean 19:25, comme le mari de Marie, l'une des femmes présentes à la crucifixion de Jésus. Le nom est de signification inconnue, probablement d'origine araméenne. Dans certaines traditions, Clopas est identifié à Alphée, le père des apôtres Jacques le Mineur et Matthieu. Le nom apparaît sous quelques formes variantes dans les manuscrits bibliques.Étymologie et VariantesLa forme grecque du nom est Κλωπᾶς (Klōpas), et son origine est probablement l'araméen Ḥilfài ou l'hébreu Ḥalfi, de sens inconnu. Une forme apparentée est Cléophas (Κλεοπᾶς), qui apparaît en Luc 24:18 comme l'un des deux disciples qui rencontrèrent le Jésus ressuscité sur le chemin d'Emmaüs. Les manuscrits montrent des variations entre les orthographes Cléophas et Klopas dans les deux passages, la version King James rendant les deux par "Cleophas". En latin biblique, la forme est aussi Cleophas. Ces noms sont souvent considérés comme des variantes du même nom, ce qui suscite un débat académique sur l'identité des personnes désignées par Clopas et Cléophas. La chaîne apparentée inclut Alphée, une forme grecque d'un nom hébreu signifiant "échange", parfois assimilée à Clopas.Porteurs NotablesLe seul personnage historique connu sous ce nom est le Clopas du Nouveau Testament. La tradition ecclésiastique veut qu'il fût le frère de saint Joseph, l'époux de la Vierge Marie, et le père d'une seconde Marie. Il apparaît en Jean 19:25 aux côtés de Marie Madeleine et des sœurs de Jésus. L'identification de Clopas avec Alphée est notée dans la tradition chrétienne, et certains commentateurs bibliques considèrent qu'Alphée et Clopas sont le nom araméen et grec du même homme, faisant de lui le père de deux des apôtres.Signification CulturelleParce que Clopas n'est mentionné qu'un seul verset, le nom n'a pas été largement utilisé dans l'histoire. Cependant, sa variante Cléophas apparaît occasionnellement dans les communautés chrétiennes et les œuvres littéraires. Le mystère entourant ce personnage contribue à l'intérêt qu'il suscite parmi les érudits bibliques et ceux qui étudient l'onomastique de la période chrétienne primitive.Signification : Inconnue, peut-être araméenneOrigine : Araméenne, via le grecUsage : Bible anglaiseVariantes : Cléophas, Klopas