Asmodée est une figure démoniaque importante dans le folklore judéo-chrétien-islamique, connu principalement du Livre de Tobie apocryphe et des traditions talmudiques. Le nom lui-même dérive du grec Ἀσμοδαῖος (Asmodaios) et de l'hébreu אַשְׁמְדּאָי (ʾAšmədāy), finalement attribuable à l'avestique 𐬀𐬉𐬱𐬆𐬨𐬀𐬛𐬀𐬉𐬎𐬎𐬀 (*aēšma-daēva), combinant aēšəma signifiant « colère » et daēuua signifiant « démon » — donc « démon de la colère ».Apparitions bibliques et apocryphesDans le Livre de Tobie, un texte deutérocanonique accepté par les traditions catholique et orthodoxe, Asmodée est décrit comme un démon tombé amoureux de Sara, une femme pieuse, et tuant ses sept premiers maris lors de leurs nuits de noces avant qu'ils ne puissent consommer le mariage. L'archange Raphaël aide Tobie, le huitième mari prévu de Sara, en lui ordonnant d'utiliser le cœur et le foie d'un poisson pour chasser le démon en Égypte. Ce récit établit Asmodée comme un être malveillant associé à la luxure et aux conflits conjugaux.Traditions rabbinique et islamiqueDans le Talmud, Ashmedai (la variante hébraïque) apparaît comme le roi des shedim (démons). Il est souvent lié au roi Salomon : une légende raconte que Salomon a capturé Ashmedai pour l'aider à construire le Temple, le forçant à révéler les secrets du shamir (un ver capable de couper la pierre). Dans la tradition islamique, le Coran fait référence à une « marionnette » dans l'Histoire de Salomon (Sourate Ṣād, versets 30–40), que les exégètes interprètent comme le roi-démon Sakhr, identifié à Asmodée, qui usurpa le trône de Salomon pendant un temps.Vie culturelle et littéraireDans la démonologie chrétienne, Asmodée a été classé par l'évêque du XVIe siècle Pierre Binsfeld comme le « démon de la luxure », l'un des sept péchés capitaux. Il apparaît largement dans la littérature et la mythologie, du Paradis perdu de John Milton aux jeux de rôle et à la fiction modernes. Les formes apparentées incluent le grec Asmodaios et l'hébreu Ashmedai.Signification : Le nom signifie « démon de la colère ».Origine : Dérivé de l'avestique, via le grec et l'hébreu.Type : Prénom (associé à une entité démoniaque).Régions d'usage : Textes judéo-chrétiens-islamiques et Bible anglaise.