Serapis (también conocido como Sarapis) es un dios sincrético greco-egipcio cuyo nombre combina a Osiris (del egipcio Asar) y Apis, el toro sagrado de los egipcios. Serapis fue creado en el siglo III a. C. por orden de Ptolomeo I Sóter, el faraón griego de Egipto, como un intento deliberado de unificar a las poblaciones griega y egipcia del Reino Ptolemaico fusionando sus tradiciones religiosas. Etimología El nombre original egipcio de la deidad era el demótico wsjr-ḥp (Osiris-Apis), que hace referencia al culto de Osiris en asociación con el toro Apis en Menfis. Cuando los Ptolomeos adoptaron este culto, el nombre fue helenizado como Serapis o Sarapis. El compuesto refleja tanto los aspectos funerarios y de fertilidad de Osiris como las tradiciones del toro sagrado de Apis. Rol y Atributos Serapis era representado como un dios paternal e ilustrado asociado con el inframundo, la curación, el sol y la abundancia. Absorbía atributos de varias deidades griegas y egipcias: poderes ctónicos vinculados a Hades y Demetria, y aspectos benévolos derivados de Dioniso. En la iconografía grecorromana, Serapis se representa con frecuencia como una figura madura con barba rizada y un modius, un tocado en forma de medida de grano que simboliza la fertilidad. El centro del culto era el Serapeum de Alejandría, pero sus templos se extendieron por todo el mundo helenístico y más tarde por el Imperio Romano. Importancia Cultural y Política Bajo los Ptolomeos, Serapis se convirtió en la deidad principal del reino, rivalizando y eventualmente reemplazando a Osiris como consorte de Isis en muchos cultos fuera de Egipto. Su popularidad sobrevivió a la dinastía ptolemaica y floreció bajo el dominio romano. El Serapeum de Alejandría fue uno de los templos más grandes y famosos de la antigüedad hasta su destrucción en el año 391 d. C. durante la cristianización del Imperio Romano. Interpretatio Graeca Para los griegos, Serapis era a menudo identificado con Zeus (como deidad suprema) y Plutón, debido a sus asociaciones con el inframundo. En el período romano, también fue sincretizado con Júpiter y Sol. La compleja identidad del dios lo convirtió en un conducto para la unidad religiosa y política entre comunidades diversas. Significado: Formado por Osiris y Apis Origen: Creación sincrética de Ptolomeo I Sóter (siglo III a. C.) Tipo: Deidad greco-egipcia Regiones de uso: Egipto ptolemaico, Imperio Romano