Chernóbog es una deidad discutida de la mitología eslava. Según el monje alemán del siglo XII Helmoldo, Chernóbog era un dios de la desgracia adorado por las tribus polabas, especialmente los wagrios y los obodritas. El nombre deriva de los elementos del antiguo eslavo čĭrnŭ "negro" y bogŭ "dios", que literalmente significa "el dios negro". Belobog, que significa "dios blanco", no se menciona en las fuentes tempranas; fue construido posteriormente como contraparte de Chernóbog. Etimología El teónimo está registrado en latín como Zcerneboch y zcerneboth. El elemento -bog, con el significado general de "dios", también aparece en muchas palabras eslavas como Bogdan ("don de dios") y el dios eslavo Dazhbog (dažь "dar" + bog). El elemento čĭrnŭ es una palabra eslava común para "negro" presente en todas las lenguas eslavas. Mitología y estudios académicos Mientras que el Chronicon Slavorum de Helmoldo describe a Chernóbog como un dios maléfico asociado con el mal y la desgracia, fuentes posteriores adornan este concepto dualista, introduciendo un dios blanco con atributos opuestos. Sin embargo, muchos estudiosos modernos cuestionan la fiabilidad histórica de estos relatos. Algunos argumentan que el término originalmente significaba "mal destino" y luego fue reinterpretado como una deidad propiamente dicha; otros creen que escritores cristianos posteriores fabricaron activamente a Chernóbog para alinear la religión eslava con una dicotomía diabólica-benevolente. En consecuencia, la opinión académica está dividida sobre si Chernóbog y Belobog reflejan creencias polabas genuinas o son construcciones posteriores a la evangelización. Recepción cultural Chernóbog ha perdurado en la cultura popular, apareciendo de manera más famosa como una deidad en la película de Walt Disney de 1940 Fantasía en el segmento "Una noche en el monte Calvo". La figura también se ha utilizado en juegos de rol, como el escenario de Dungeons & Dragons; las obras de fantasía a menudo representan a Chernóbog como una entidad demoníaca y malvada. Significado: "el dios negro" Origen: Eslavo polabo; registrado por primera vez por Helmoldo (siglo XII) Tipo: Teónimo (deidad discutida) Región de uso: Wagrios y obodritas (eslavos noroccidentales) Contraparte: Belobog (construida)