Asmodeo es una figura demoníaca prominente en la tradición judeocristiana e islámica, conocida principalmente por el libro apócrifo de Tobit y las tradiciones talmúdicas. El nombre en sí deriva del griego Ἀσμοδαῖος (Asmodaios) y del hebreo אַשְׁמְדּאָי (ʾAšmədāy), en última instancia rastreable hasta el avéstico 𐬀𐬉𐬱𐬆𐬨𐬀𐬛𐬀𐬉𐬎𐬎𐬀 (*aēšma-daēva), que combina aēšəma que significa "ira" y daēuua que significa "demonio" — por lo tanto, "demonio de la ira".Apariciones bíblicas y apócrifasEn el libro de Tobit, un texto deuterocanónico aceptado por las tradiciones católica y ortodoxa, Asmodeo es representado como un demonio que se enamora de Sara, una mujer piadosa, y mata a sus primeros siete maridos en sus noches de bodas antes de que puedan consumar el matrimonio. El arcángel Rafael ayuda a Tobías, el octavo esposo previsto de Sara, instruyéndole para que use el corazón y el hígado de un pez para ahuyentar al demonio a Egipto. Esta narrativa establece a Asmodeo como un ser malévolo asociado con la lujuria y la discordia marital.Tradiciones rabínicas e islámicasEn el Talmud, Ashmedai (la variante hebrea) aparece como el rey de los shedim (demonios). A menudo se le vincula con el rey Salomón: una leyenda sostiene que Salomón capturó a Ashmedai para ayudar a construir el Templo, obligándolo a revelar secretos sobre el shamir (un gusano capaz de cortar piedra). En la tradición islámica, el Corán se refiere a un "títere" en la historia de Salomón (Sura Sad, versículos 30–40), que los exégetas interpretan como el rey demonio Sakhr, identificado con Asmodeo, quien usurpó el trono de Salomón por un tiempo.Vida cultural y literaria posteriorEn la demonología cristiana, Asmodeo fue clasificado por el obispo del siglo XVI Peter Binsfeld como el "demonio de la lujuria", uno de los siete pecados capitales. Aparece ampliamente en la literatura y la mitología, desde El paraíso perdido de John Milton hasta juegos de rol modernos y ficción. Las formas relacionadas incluyen el griego Asmodaios y el hebreo Ashmedai.Significado: El nombre significa "demonio de la ira".Origen: Deriva del avéstico, a través del griego y el hebreo.Tipo: Nombre de pila (asociado con una entidad demoníaca).Regiones de uso: Textos judeocristianos e islámicos y la Biblia inglesa.