Asmodaios es la forma griega del nombre Asmodeo, que aparece en la Septuaginta (la traducción griega de la Biblia hebrea) y en el libro deuterocanónico de Tobit, parte de los cánones bíblicos católico y ortodoxo, pero considerado apócrifo por la mayoría de las tradiciones protestantes. Como tal, refleja la transmisión del nombre del demonio desde sus orígenes iraníes y hebreos hasta los contextos judíos y cristianos de habla griega. La forma Asmodaios (Ἀσμοδαῖος) representa una transliteración directa basada en el hebreo ʾAshmedʾai o su contraparte aramea.EtimologíaEl nombre deriva en última instancia de una combinación de dos elementos del avéstico —una lengua irania antigua—: aēšəma que significa "ira" y daēuua que significa "demonio". Esta construcción enfatiza un ser de ira demoníaca, basándose en la demonología zoroástrica. La forma hebrea Ashmedai se encuentra en la literatura rabínica posterior, mientras que el griego Asmodaios aparece en Tobit y fue adoptado por los textos cristianos primitivos.Contexto bíblico y religiosoEn el libro de Tobit, Asmodaios es el nombre de un demonio que mata a siete maridos sucesivos de Sara, una mujer devota, en sus noches de bodas. El héroe Tobías, acompañado por el arcángel Rafael, usa el humo del corazón y el hígado de un pez para ahuyentar al demonio, liberando así a Sara de su persecución. Asmodaios no se presenta como rey de los demonios en Tobit; esa estatura surge más tarde en las tradiciones talmúdicas y demonológicas. El Talmud (Tratado Gittin) describe a Ashmedai como el rey de los shedim, o espíritus destructivos, y lo asocia con Salomón, de quien supuestamente obtuvo conocimientos secretos.Portadores notablesDado que Asmodaios es un nombre arraigado en las Escrituras y la leyenda más que en el uso personal común, no hay portadores directos en la sociedad histórica o contemporánea. Sin embargo, el nombre ha inspirado formas variantes como Asmodeo y Ashmedai que aparecen en grimorios medievales, incluido el Lemegeton (La Llave Menor de Salomón), donde Asmodeo figura como un poderoso príncipe del infierno asociado con la lujuria. El legado del demonio también aparece en El Exorcista de 1973, donde se menciona a la entidad Asmodeo.Significado culturalDesde el libro de Tobit en adelante, Asmodaios representa una fuerza destructiva vinculada al deseo sexual y el asesinato, más tarde codificada por los demonólogos renacentistas como el demonio de la lujuria. En diversas tradiciones ocultas, sus imágenes se volvieron finalmente más erotizadas y psicológicas. A través de la transliteración en la versión del Rey Jacobo, Tobit colocó este nombre demoníaco en la base del folclore cristiano, permitiendo muchas figuraciones desde Milton hasta el horror moderno.Significado: de los elementos avésticos "ira" y "demonio" — "ira demoníaca"Origen: iraní (avéstico), transmitido a través del hebreo y el griegoTipos: nombre demonológico, figura bíblica tardíaNombres estrechamente relacionados: Asmodeo, Ashmedai, Asmodai